estética do Catimbó

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Cantigas

A simplicidade litúrgica e estética do Catimbó se estende para as suas cantigas que tem utilização e estrutura
similar aos pontos de Umbanda, mas, que são diferentes. Não se usa no Catimbó, para seus mestres, os pontos de
Umbanda, exceto é claro se será trabalhada uma linha de Umbanda, como a dos Caboclos e almas.

É interessante observar que a entidade primária do Catimbó são seus Mestres, mas nada impede, como ocorre na
Umbanda, que da Raiz do mestre principal possam ser trabalhadas linhas emprestadas como as de Umbanda, mas
este aspecto é tratado com mais detalhe em outro lugar deste sítio.

No que diz respeito às Cantigas e no que pese a característica de cada casa, os Mestres em geral representam a
alegria e descontração, assim suas cantigas também são assim.

Mesmo em sua simplicidade vamos encontrar Cantigas especializadas para cada tipo de invocação e trabalho.
Notem que cada casa pode ter suas próprias cantigas ou fazer variações em cantigas conhecidas. É o mesmo
fenômeno natural que também ocorre na Umbanda, pelo simples fato que estamos tratando com gente e tradições

orais (pela falta da habilidade escrita).


Desta forma as cantigas aqui listada refletem a forma como eram empregadas na já extinta “Tenda de Catimbó do

Rei Cigano”.
Estas cantigas são usadas para se iniciar a chamada dos mestres. Alguns mestres vem quando suas
cantigas próprias são cantadas e outros quando estas são usadas. Estas cantigas podem ser usadas
no meio dos trabalhos e não necessariamente no início.

Chamando mestres I

Estava sentado na linha
comendo farinha
quando o trem passou.

Jogaram um balaio de matéria
que veio do inferno
o diabo mandou

Pau-ferro, pau martelô.
Vai virando,. Pau martelô

[ mestre ] pau martelô.

Chamando mestres II Eu moro é debaixo d`agua debaixo da ponte eu venho. É na virada é na virada é na virada eu venho é na virada é na virada é na virada eu vou.